miércoles, 11 de diciembre de 2013

EL CULTO AL FALO DE JESUCRISTO EN EL ARTE DE LA PINTURA

Desde los primeros tiempos de la humanidad que la religión y el erotismo vinieron de la mano en una relación indisoluble que nunca se quebrantó; baste sólo recordar que las primeras religiones contemplaban aspectos eróticos en sus divinidades. Según las Sagradas Escrituras estamos hechos "a imagen y semejanza" del Creador, por eso tenemos el mismo aspecto y es de prever que idéntica sexualidad que la divinidad. O si lo prefieren podemos decirlo a la inversa: la divinidad tiene aspecto antropomórfico y órganos sexuales como nosotros, pues ambos estamos hechos con la misma “imagen y semejanza”.
Diferentes artistas a lo largo de la historia recogieron el testigo y representaron la sexualidad de Jesucristo en sus pinturas, pues así expresaban no sólo las semejanzas de las que nos hablan las Escrituras, sino también unas creencias relativas al origen de la vida al modo en que lo habían venido haciendo las religiones antiguas.
La pintura cristiana recogió las antiguas creencias paganas relativas al culto al falo, por eso existen tanta cantidad de imágenes cuya temática gravita en torno a los órganos genitales de Jesucristo. Este afán por representar la sexualidad de Jesucristo reflejaba la necesidad humana por abordar cuestiones incógnitas referentes al erotismo humano, e interrogantes que no hallaban expresión ni respuesta en el cristianismo oficial pero sí en el mundo pagano.

I.- EL EROTISMO Y LO SAGRADO

 Fig. 1.- Venus Willendorf . (30.000-25.000 a.C.)


 Fig. 2.- Cueva de Lascaux, Francia (15.000-9.000 a.C. aprox.)


Fig. 3.- Dios Min. (arte egipcio) 


 Fig. 4.- escena erótica en una copa de vasija griega. (siglo V)


 Fig. 5.- Dios Príapo ungiendo su miembro de aceite.


Fig. 6.- Templo hindú de Khajuraho S. X-XIII.


II.- LOS GESTOS SIMBÓLICOS EN CRISTO

 Fig. 7.- Giovanni Bellini. La Virgen con el Niño y san Pedro y san Sebastián. 
Siglos XV-XVI. (Museo del Louvre, París.)


 Fig. 8.- Rafael Sanzio de Urbino. La Virgen con el Niño, 1502
(Gemäldegalerie, Berlín)


 Fig. 9.- Jacopo del Sellaio. Adoración del NiñoSiglo XV. 
(Riverdale-on-Hudson, colección Stanley Moss.)


 Fig. 10.- Jacopo Bellini. La Virgen y el Niño adorados por Lionello  d'Este, 1441. 
(Museo del Louvre, París.)


 Fig. 11.- Fresco de la Villa de los Misterios.
Primera mitad siglo II a.C. (Pompeya)


 Fig. 12.- Lorenzo Lotto. La Sagrada Familia con Santa Catalina de Alejandría, 1533. 
(Accademia Carrara, Bergamo.)


Fig. 13.- Rafael Sanzio de Urbino. La Virgen con el velo (o Virgen con la diadema azul), 1510-11. 
(Museo del Louvre, París.)


III.- LA NUTRICIÓN DEL CRISTO LACTANTE

 Fig. 14.- Dierick Bouts. La Virgen con el Niño, 1460. 
(Capilla de los Reyes Católicos, Granada.)


 Fig. 15.- Lorenzo di Credi (1459-1537) Adoración de los pastores. (detalle) 
(Galeria de los Uffizi, Florencia.)


 Fig. 16.- Filippo Lippi. Navidad con ángeles, 1453. (detalle) 
(Galeria de los Uffizi, Florencia.)


 Fig. 17.- Sandro Botticelli. La Virgen y el Niño con ángeles cantores, 1477. (detalle) 
(Gemäldegalerie, Berlín.)


 18) Sandro Botticelli. La virgen y el Niño con san Juan y un ángel. 1460-1465.


 Fig. 19.- Sandro Botticelli (Retablo de Bardi) Virgen y Niño entronados con 
San Juan Bautista y Juan Evangelista, 1484. (detalle) (Gemäldegalerie Berlín.)


 Fig. 20.- Antonello da Messina. Virgen y Niño, 1475. 
(The National Gallery of Art, Washington.)


Fig. 21.- Andrea d'Agnolo (Andrea del Sarto). La Virgen y el niño Jesús. S.XVI. 
(Museo del Prado, Madrid.) 


 Fig. 22.- Andrea d'Agnolo. La Virgen y el Niño con Santa Catalina, Santa Isabel y 
San Juan Bautista, 1519. (detalle) (Museo del Hermitage, San Petersburgo)


Fig. 23.- Bernaert van Orley, La Sagrada Familia, 1521. 
(Museo del Louvre.)


IV.- ALUSIONES SEXUALES directas y explícitas.

 Fig. 24.- Toros Roslin. Bautismo de Cristo. 1268. 
(Miniatura. Matedenaran, Erevan. Armenia.)


 Fig. 25.- Bautismo de Cristo. Siglos XIII-XIV. 
(Fresco en la Basílica de san Zeno, Verona.)


 Fig. 26.- Raffael. Virgen del Belvedere. 1505-1506. 
(Kunsthistorisches Museum,Viena)


 Fig. 27.- Andrea d'Agnolo. La Virgen y el Niño con el joven san Juan, 1518. 
(Galería Borghese, Roma.)


 Fig. 28.- El Greco. Resurrección de  Cristo, 1595-98. 
(Hospital Tavera, Toledo.)


 Fig. 29.- Gentile da Fabriano. Adoración de los magos, 1423.
(detalle) (Galleria de los Uffizi, Florencia.)


Fig. 30.- Andrea Mantegna. La Adoración de los Magos, 1460?
(detalle). (Galeria de los Uffizi, Florencia.) 


 Fig. 31.- di Pietro da Mugello. La circuncisión, 1450. 
(detalle). (Museo de San Marcos, Florencia.)


 Fig. 32.- Jan Sanders van Hemessen. La Virgen y el Niño. 1543. 
(Museo del Prado, Madrid.)


 Fig. 33.- Giovanni Cariani (1485-1547) Virgen con el Niño, San Juan, pastores y San Antonio Abad
(detalle) (Bayerisches Staatsgemäldesammlungen, Munich.)



 Fig. 34.- Hans Baldung Grien. Sagrada Familia, 1511. 
(y detalle)



 Fig. 35.- Botticelli. Virgen y San Juan adorando al Niño. 1477. 
(Museo Civico, Piacenza.) (y detalle)





 Fig. 36.- Paolo Caliari (el Veronés) Sagrada Familia con Santa Bárbara y
San Juan. 1564. (detalle) (Galería de los Uffizi.)



 Fig. 37.- Willem Key, Piedad, después de 1530. 
(Alte Pinakothek, Munich.)


 Fig. 38.- Jacques Bellange. Piedad, ca. 1615. 
(Robert-Dumesnil)


 Fig. 39.- Maerten van Heemskerck. Varon de dolores 1525-30. 
(Greenville, Carolina del Sur; Colección de la Bob Jones University)



Fig. 40.- Jan Cornelisz Vermeyen. La Sagrada familia en el fuego. 1532-33. 
(Kunsthistorisches Museum, Viena) (y detalle)


V.- SÍMBOLOS RELIGIOSOS Y ERÓTICOS EN EL CRISTIANISMO.

 Fig. 41.- Carlo Crivelli. Virgen con el Niño. Siglos XIV-XV. 
(Accademia Carrara, Bergamo)


 Fig. 42.- Carlo Crivelli. Virgen con el Niño. Siglos XIV-XV. 
(detalle) (Szépmüvészeti Múzeum, Budapest.)


 Fig. 43.- Hans Holbein. María dándole una granada al Niño. 1510-12. 
(detalle) (Kunsthistorisches Museum, Viena)


 Fig. 44.- Botticelli: La Virgen de la Granada, 1486. 
(Galería de los Uffizi)


 Fig. 45.- Botticelli: La virgen del Magnificat, también conocida como 
Virgen con el Niño y cinco ángeles, 1481-1485. (Galería de los Uffizi).


 Fig. 46.- Fra Angelico. La Virgen de la Granada (perteneciente a la Casa de Alba)


 Fig. 47.- Carlo Crivelli. Virgen con el Niño, 1480. 
(detalle) (The Metropolitan Museum of Art, New York.)


 Fig. 48.- Carlo Crivelli Virgen con el Niño, 1480-86. 
(detalle) (Pinacoteca civica de Ancona. Italia)





 Fig. 49.- Hans Holbein (el joven). Cadáver de Cristo en la tumba, 1521. 
(y detalle) (Museo de Bellas Artes de Basilea.)




 Fig. 50.- Bartholomäus Spranger. Venus y Adonis, 1595-97. 
(y detalle) (Kunsthistorisches Museum, Viena)


Fig. 51.- Bartholomäus Spranger. Júpiter y Antíope, 1596. 
(detalle) (Kunsthistorisches Museum, Viena.)